2015年9月4日 星期五

八字手抄秘本

論五行生克:
日主是金,火局太堪必生咳嗽之疾;
日主是木,金太多必破相,四肢疼痛折手足之患;
日主是水,土太多必生黃腫大肚;
日主是火,水太多必生耳聾眼盲之疾;
日主是土,木太多必眼盲損身;
六沖:
子午相沖定克父,過房入繼必無差,空神若是來相克,無害妻兒損自家。
丑未相沖帶疾多,若然水命主比和,生身父母無刑克,兄弟相沖主過窩。
寅申相沖命不長,還兼帶疾產中亡,可契大神來保右,免使父母哭斷腸。
卯酉相沖克自家,父母生來也有刑,若然三歲無刑克,七歲嗚呼喪黃泉。
辰戍相沖主過房,若然不死也驚狂,四歲恐怕離父母,身弱帶疾便喪之。
已亥相沖病難多,必然離祖又離窩,若然父母無刑克,七歲中間必折磨。
疾病:
火羅羊刃相攻侵,若不面斑也缺唇,一定其人多破相,必然帶疾在其身。
貴:
羊見鼠,功名垂手取。
牛見馬,街頭會唱話。
雞見虎,朝貧晚就富。
豬見龍,世代食無窮。
論男命:
春木水多貧賤之輩。
冬水金盛顛弱之人。
金生秋月土重重,貧無寸鐵。
火長夏天金疊疊,富有萬鐘。
金弱火絕,土木銷容之匠。
身強財淺,金火陶冶之流。
身旺無依,僧道之命。
桃花滾浪,女妓親愛之人。
夏金疊火,秋木重金,貧而且賤。
冬水盛金,春金多火,不夭則貧。
論其他:
運沖流年老幼死,限沖流年少年亡。
論啞:
申子辰年見丑時,寅午戌年見未時,亥卯未年見子時,已酉 丑年見午時。
講凶星入命:
白虎:白虎入命惡,拼傷皮肉亦發作,毒瘡爛腳頻頻生,血濃有一索,若然沒有災難生,錢財亦要損去許多角,時真命真,我說的話唔會錯。
太歲:太歲入命宮,呻吟在床中,運數際遇好,使點錢財身得松,若是運唔好,連纏過秋冬,任君幾拿手,十個遇著九個凶
五鬼官符:五鬼官符入命來,不作禎祥反作災,任君關門屋內坐,是非橫禍自天來,災難生過不要緊,明明白白要退些財。
跌星:今年入命是跌星,勸君莫走東北程,若是走從東北去,一定遇到兇惡鬼王精,跌落幾丈地,縱使爬起心亦驚。
六賊:六賊入命來,時時想偷你錢財,萬一偷唔到,弄得過年招禍災。
貫索:貫索來入命,雖然不生病,一年四季中,不被拘留實在幸,年限逢官符,拘留上鎖自有定。
披麻喪門:喪門入命共披麻,勸君切莫去喪家,今年若是真吃了喪家飯,終年臥床絕不差。
孤神寡宿:孤神寡宿入命來,無精打彩坐呆呆,行了不久就想坐,坐了不久就想睡,更兼年限不吉利,到頭一定要受災。
天哭:天哭入命來,定主哭又凶,更兼喪門來入命,買便棺板請人抬,若然不是自家事,親戚一定要君逢,若幸可逃免,必定破財官。
華蓋:華蓋之星名曰孤,男犯哭妻女哭夫,男人好閑為僧道,女人好逸作尼姑。
天哭:若是天哭守命宮,有子到底終須空,縱使抱養別人子,亦似花開遇著風。
埋兒:命中註定犯埋兒,子息生來總折枝,鯉魚跳過鯽魚池,暴得出來不見兒。
講吉星入命:
太陰:太陰龍德入命宮,不怕惡共凶,一年四季全無事,快快樂樂過秋冬。
紅戀:紅戀天喜入命來,一忝人丁二忝財,若是不見有喜事,便有瘡疥疾難災。
紫微:紫微龍德來入命,一年四季不生病,運限若然行貴地,所作便得心如意。
太陽:命宮逢太陽,喜事正當揚,中年遇之皆是喜,老少臨宮卻不祥,少年碰之多悲哭,老人碰著睡爛席幾張。
死符:死符共病符,齊齊入命來,若然命運好,不死亦難災,運數若唔好,真是枉投胎,快快起福保,或許能化災。
歲破:歲破歲破,無災亦有禍,任你是神仙,亦是免不過,應是先作福,免得後來禍。
大耗:大耗劫星來,無災亦破財,勸君宜坐守,小心出入啊!
短命:春見寅時夏忌申,秋逢辰戌正為真,冬遇 丑未為短命,未到十六便夭亡。
其他論斷:
傷死:寅日申時水浸死,申日子時虎咬死,午日子時吃毒藥,子日午時壽必亡,酉日卯時被殺死,戌日辰時見天亡,已日亥時吊頸死, 丑日未時獨自亡,辰日戌時冷作死,照此斷之絕無差。
黃泉四殺:春申夏寅不可逢,命生秋冬必然凶,冬怕飛來蛇入穴,不告自進入牢中。
虎咬:立命分明又在寅,最怕凶星纏命真,若逢計孛難逃走,必定虎咬喪其身。
水浸:若見浮沉在八宮,那堪水孛命身逢,流年水孛限遇著,必喪魚腹龜肚中,身命如同羊刃鄉,火金命主又同傷。
自縊:生逢勾絞命中縛,疾厄宮中見貫索,行限前頭見火星,斷他自縊無差錯。
雷劈:若是天厄在命宮,八殺營頭見火紅,限逢箕風嘴鬼度,其人壽數犯雷公。
蛇咬:子午卯酉四個年,生來命在已宮纏,限遇井鬼火羅孛,定主蛇傷斷必然。
流霞:男帶流霞,死于路涯,若無親屬,路死不埋,勸君在屋,切勿向外。女帶流霞,死於產孩,此是命定,存亡天來。
孤鸞:男命孤鸞,妻子難全,女命孤鸞,夫子難完,單身孤枕,嗟歎無緣。
亡神:命帶亡神,佛口蛇心人。
三刑:命帶三刑,太極無情,不刑父母,自身不寧,比劫臨刑,兄弟不平,子息臨刑,妻子哀嗚,有沖有破,衰敗也靈。
以四柱論六親:
一:男以比肩多者主克父,財多主克母,比肩羊刃多主克妻,傷官食神多主克子。女以傷官太過,刑沖主克夫,殺多主重夫。
二:男以官星為子息,宮旺休囚多主凶,若見傷官氣死絕,自然生離不到終。女以食傷為子息,旺宮生產自然多,若見偏印來相克,不真空房病亦多。
三:五行四柱有傷官,子息初年必不安,官鬼運行生旺地,可得一二老來同,嗣沖柱中見刑沖,月令休囚子息空,官鬼敗亡重見克,如無庶出必暝蛉,印綬重重多克子,子息難養在欄 干,縱然留得在身邊,欲使呼喚堪是難。
四:年上傷官留不久,月上傷官父母亡,日上傷官刑妻妾,時上傷官是不良。
又:年逢傷官,祖業難傳,月上傷官,兄弟難延,日上傷官,妻妾難完,時上傷官,子息難全。
天干一字連,孤刑禍連連。地支一字連,兩度新郎的姻緣。
辰戌 丑未男女忌,若是逢之必重婚,
男命傷官多損子,女命傷官多刑夫,傷官見財而有子,傷官見官而官凶。
男逢比劫共傷官,刑妻克子一般同,婦逢偏印共傷官,一定克子又刑夫。
日時並沖,主傷妻兒,亦害兄弟。
初年運限無相配,作事顛倒惹心傷,不破財帛防口舌,刑妻克子免已殃。
天二兄弟重重露,財絕官衰怎奈何?月令又逢生旺地,青春年少哭嬌娥。
時上傷官子息遲,虛花曾結兩三支,若是陰多陽又少,重重生女不見兒。


論神煞
進神:男帶進神,時時身上不缺錢銀,在家也安好,出外會交朋友。女帶進神,織作堪勤,在家衣食足,出外會認親。若有刑沖來克破,必定無貴是閒人。
魁罡:男帶魁罡,出入四方,膽志浩大,為人大方,好學千里,許多同窗。女帶魁罡,養豬唔使糠,六畜總順手,時時裝滿房。若有刑沖來克破,男女妄想要發狂。
驛馬:男帶驛馬,巡遊天下。女帶驛馬,嫁上嫁下。
祿馬:日有祿元,富貴並存,日祿到時未官星,青雲路上行。命中有祿有馬,自有貴人提撥,終究富貴享榮華。有祿無馬,貧賤卑下。歸祿有財,富貴自來。月令逢祿,不住祖屋。
羊刃:男帶二刃,滑嘴光棍。女帶二刃,難以教訓。眉大目大,講話不慎。若逢七殺,將軍出鎮。財官帶刃,文武有份。比劫帶刃,兄弟不順。印星帶刃,有退有進。
傷官:男帶傷官,禍害鄉村,傷官見官,為害百般。女帶傷官,自害家門。年上傷官,富不及孫。月上傷官,父母兄弟難全。時日傷官,妻子難完。傷官見財,天賜子來。陰多陽少,女多男斷。
長生:男帶長生,聰明俊秀。女帶長生,衣食豐厚。有病無妨,更且延年益壽。


官:
逢官看財,見財富貴,官因財旺,官可扶身,財可養命,官殺混雜,身弱則貧.官殺兩停,合殺為貴.年月官星,早得功名.時日官星,晚景自成.秋月官星逢刃傷存,金火制貴.歲月官印財全,三代祖先富貴.官因財旺.男逢官旺子必多.女逢梟印兒必絕.正官正印無傷,宜出仕牧之宰.偏官偏印多是庶母所出.女更旺子傷夫.男命正官疊見,生女多男少.官星純秀,肓兒必早.官星氣弱,生兒也遲.衰則變官為鬼,旺則變鬼為官.去殺留印方為福,去官留殺有權威.月支偏官,歲日時宜有制,若伏制太過,雖有才亦是平庸.印多無官,太旺傾危.有官無印,亦非為貴.


印:
逢印有官,多作貴客.身弱無印見財,尋常之輩.胞胎逢印,享祿千鐘.印旺身強多嗜酒,印綬根輕利官運,畏入財鄉.印重最妙財地,身旺俱強,平生少病.天月德助,處世無災.印綬被傷,倘有榮華亦不長.日通月氣,祖得安身.印綬相生,守父母,祖業現成.印綬下空,祖業漂零.女命逢天喪子息,男逢梟神富貴榮.偏印旺年柱,功名可許.旺月生日 干,無財,運遇官而榮.印生歲月時中,忌見財星劫殺.見則退身讓位.印行官運,畏入財鄉.
劫財重重父先死,破印重重母先亡.


羊刃:羊刃傷官,有制可掌兵權。男有羊刃,身弱為奇。羊刃傷官七殺,男有得權。日刃時劫,妻產亡。男多刃劫,少得妻財。殺刃在年,祖業微賤。日旺逢刃,後代昌榮。男刃重妻,女刃重夫。日 干無氣,時刃不凶。刃與歲沖合,常有不測禍災。刃逢相生,多致窮兇惡死。刃劫入官,仕臣之身,馳名天下。羊刃入殺,威鎮邊庭。劫多克父。年有羊刃,幼喪爹娘。時有羊刃,中年損子。


食神:食神生旺,勝似財官。清之則榮,濁之則賤。比劫不宜生旺地,食神最宜劫財鄉,女人旺子傷夫。食神制殺,逢梟非貧則夭,食神逢梟印,死在牢中。貪食忘梟,命逢有病。


財:財星逢印而遷官,印逢財又罷職。財殺相交,多是貧士。氣遇長生,田肥萬頃。財旺生官,富而多才。正財被劫,頻見妻災。身旺偏財多,必取橫才。財官俱敗者,因財致禍。歲上財官旺,祖父榮昌。日時祿馬相生,妻賢子俊。正財旺身而失地,父母早喪。財旺生官源得地,因妻致富成家。貴而且富定因財旺生官。財重破印則凶。財生七殺重行殺運遇不通,若無印官解救,終身貧苦孤獨.


逢殺看印,有印榮華.日旺有殺逢印綬,權斷文官.命若殺重,運又行殺,逢財而夭亡.殺重有印逢食傷,榮而且貴.月時七殺,有點名聲.歲月傷官七殺羊刃全,父母兄弟難完.見殺運生,為禍不淺.明殺合去,和氣春風.暗殺沖出四柱,傷身疾厄.日時殺刃逢梟,妻兒有損.女人殺重無骨肉.殺刃月逢,有父無母.殺見財夭亡.殺重日輕,印綬反作魁星.若時逢七殺,見之未為凶.月制 干強,反為權柄.四柱神殺有制,定居貴格.用殺反輕,受台秘之職.四柱殺旺日旺運純,為官極貴.歲月時中怕官殺混雜.七殺宜制服,不宜太過.以殺化權,定顯豪門貴客.日衰遇鬼非夭則貧.殺加羊刃,為人好殺.日強殺淺,化殺為權.殺重日輕,終生有損.天干殺顯無制者賤.身殺兩停,富貴平生.當權者用官而不用印.失令者用印而不用官.殺多有制,不足為害.合殺為貴,亦宜制服.


傷官:傷官見官,為禍百般.女人傷官歸祿,遇之極吉.日下傷官持刃,夭且惡亡.男命羊刃遇官殺無後.年逢傷官七殺,骨肉親友無情.傷官羊刃並重,血光而死.四柱皆傷官又及行官運,總有不測災禍來.傷官日旺更逢財,富貴自然來.


專論女命:
    齊陰齊陽,清燈自守。重官重印,緣鬢孤眠。正官貪食,棄子從人。財衰印絕,幼出閨房。身旺運強,早克夫主。七殺扶花,月夜私通。三刑帶鬼,克子傷夫。華蓋臨官,情通僧道。孤神坐印,身為尼姑。鸞戀兩分,食旺比衰。官輕才重印強,乃作前房之婦。官行官運,恐會鏡破釵分。財入財鄉,定必夫榮子貴。
    官星無合,夫必無依。合絕莫合貴,勞苦枉一世。帶祿日主旺,多為產死葬。驛馬帶貴人,終年遇風塵。辰戌若相見,常為淫蕩人。有殺不怕合,卻怕無殺相合人。食傷若多見,非奴則亂人倫。
    女命要身弱,正氣官星要得祿。有財無殺混官星,定配賢良富貴族。無官便要看財星,財旺生官富而貴。食神祿旺有財星,子貴夫榮。食神祿旺財星衰,子貴夫愚。財官旺地食神衰,夫榮子懦。財官得祿食神強,夫榮子貴。食神入墓子必損,官星入墓夫先亡。食神重見在中央,早年父母先後傷。干支官鬼落空亡,後無依靠命不良。日時辰戌兩相沖,配得夫郎也獨守空,有子也難喚,壽到百歲亦不得善終。金水傷官柱內現,其人如玉更伶瓏。有財帶印隨夫貴,溫和慈善為人和藹。傷官過旺更無財,一雙鴛鴦兩折開。柱頭戊己重重見,聰明靈巧無夫陪。子午卯酉是桃花,官帶桃花福祿加,殺帶桃花淫欲走天涯。柱風梟印並傷官,子死夫亡無虛言。食神傷官運帶財,無愁子女自然來。柱內多財多印綬,定主貧賤不堪言。癸日戊官見可惜,少年嫁個白頭翁。干支暗合貴人多,嬌豔美女言笑和。支內暗藏官帶合,偏房得寵安樂多。癸日戊官支亥酉,終日飲酒唱情歌

夫主要強官,身主要強宮。官星若不合,夫主必無依。合絕莫合貴,專以日為主。帶祿日生旺,產死教人謗。驛馬帶貴人,終究帶風塵。有辰休見戌,有戌休見辰,辰戌若相見,多是淫欲人。有殺不怕合,無殺卻怕合,合神若是多,非奴則娼妓。

2014年11月7日 星期五

命理邊學邊聊-入門篇-4

一、入門篇
〔四〕 命式與歲運的推排方法
  夏問:算命也有公式嗎?
  古正:有。演算命運的公式就是命式,它由一個人出生時的年、月、日、時的四組干支所構成,每組一干一支,四組共八個字,故稱四柱八字。在四柱之外,古人還設有命宮、胎元等名目,用以輔助四柱推命,有人將其稱為第五柱及第六柱,你們可以參閱有關內容,也可以先不考慮,以後再說。
  郝學:你在前面講解過怎樣排四柱的具體方法,我們在家裏排過多次,現在已經學會了。
  古正:哦,還蠻用功喲。我試試你們的功夫。某男生于1988年陰曆1228日卯時,你們排出四柱來看看。
  夏問:查《萬年曆》,1988年的臘月28日寅時426分已經交了立春節,此命生於卯時,過了寅時,88年出生的人就要作89年出生的人來算命了,月份也是寅月了,其命式應該是這樣的,你看對不對。
  年柱 月柱 日柱 時柱
  己   
  巳   
  古正:完全正確,100分!
  郝學:這四柱都表示些什麼啊?
  古正:哦,四柱代表四個宮位,其義象分別表示如下:
  年柱為祖宗宮,年干看外親,如外祖父母等;年支看內親,如親祖父母等。年柱管早年家運及相關的人、事、物。
  月柱為父母兄弟宮,月干看外親,如叔伯嬸姨、岳父、岳母等;月支看內親,如父母兄弟姊妹等。月柱管青年家運及相關的人、事、物。
  日柱為夫妻宮,日干代表自己,又稱日元、天元、日主、命主等。日支為配偶宮,看配偶及其兄弟姊妹。日柱管中年家運及其相關的人、事、物。
  時柱為子女宮,時干看兒子、學生、徒弟等。時支看女兒、女婿、兒媳等。時柱管晚年家運及其相關的人、事、物。
  四柱的空間義象為:天干主外,主遠,主上;地支主內,主近,主下;年月二柱柱外,年月干主外之外,年月支主外之內;日時二柱主內,日時干主內之外,日時支主內之內。年干時干最遠,年支時支次之,月支較近,日支最近。年月二柱為後方、左方;日時二柱為前方、右方。
  四柱的身體義象為:年干為頭面,年支為右肩、右手;月干為腰腹,月支為胸背、右足;日干則視五行而言,甲乙為頭項眼目,丙丁為眼目兩肩,庚辛為腰腹,壬癸為手足。日支為頭,左足,左手;時干為外陰;時支為內陰,精卵,腿足等部位。
  夏問:這樣的命式總共有多少種?古正:僅八字組合的命式,總共有5184萬種,但因為還有大運一組干支的參與,而男女命的大運走向又不同,所以實際上的命式組合就遠遠超過了52萬種。
  郝學:那就是說,每次給人算命都不只是在給某一個人算,而是在給同一類命式的人算啊,這樣說來,算命就沒有百分之百的準確率了。
  古正:的確如此啊。但正因為沒有百分之百的準確率,命學也才有了它存在的積極意義。你們想啊,如果算命每次都能百分之百的算准,那就表示命運沒有絲毫改變的餘地了,即是算准了命又能怎樣呢?好在算命只是按命式分類推算,這樣就只能算出同類命式人的主要相同之處,而算不出他們之間的不同之處,所以才為改變命運的願望提供了可能的空間。
  夏問:那算命一般會有多大的準確率呢?
  古正:一般均可達百分之八十左右,其中有的人命可達百分之九十幾以上,有的人則只能達到百分之六十左右。當然,這是指高水準的算命技術啦。
  郝學:你給我們說說大運吧。
  古正:俗話說命運命運,一是命,二是運,合稱命運。命就是八字命式,運就是展示命的過程。如果把命比作車子,那麼運就是車子所經過的道路。如果把命比作植物的種子,那麼運就是種子生長所經歷的季節。比如菊花,生在秋天是生逢其時,得天獨厚,到了冬天後就是背時運了,好運過去了。若這菊花生於春天,就叫生不逢時,不能與群芳爭豔了。隨著季節的變換,到了一葉落知天下秋的時候,那菊花就是時來運轉了啊,我花開後百花殺了。
  至於怎樣排大運呢,有如下兩道程式: 首先,是推算大運的起運歲數,即推算出某人自出生後的幾歲才開始交大運,幾歲再換運。其具體方法為:
  凡是陽年干(甲、丙、戊、庚、壬)出生的男命,與陰年干(乙、己、丁、癸、辛)出生的女命,都從其出生之日起,順數到下一個農曆交節日止,以3天為1歲;相反,凡是陽年干出生的女命,與陰年干出生的男命,則都從其出生止日起,逆數到上一個農曆交節日止,也是3天算1歲。
  其次呢,就是排大運的干支。大運的干支是以生月干支為起點,或順推或逆推這樣排出來的。陽年干出生的男命與陰年干出生的女命,其大運都是由生月干支按六十花甲的順序順排下去的,比如生於壬申月,下面的大運就是癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑等等。陰年干出生的男命與陽年干出生的女命,其大運都由其生月干支按六十花甲的順序逆排上去,比如生月是壬申,下面的大運就是辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯等等。舉例說明,某人生於1990年農曆正月初八日午時,查《萬年曆》得其四柱為:
  年   
  己   
  巳   
  再排大運。己巳年為陰年干,若是男命則從生日起逆數到上一個交節日,查《萬年曆》得知,上一個交節日為1989年的陰曆臘月初九日亥時交大寒節,剛好相差30天,用3除得10,即為10歲起大運。陰年干男命的大運是逆行的,1019歲為丙子,2029歲為乙亥,3039歲為甲戌,4049歲為癸酉等等。若是女命,則從生 日起順數至下一個交節日止,查《萬年曆》得知,1990年的陰曆正月初九日巳時交立春節,與正月初八只相差一天,即為4個月上大運,或四捨五入,作0歲起大運也可。
  第一步大運為:09歲為戊寅,1019歲為己卯,2029歲為庚辰,3039歲為辛巳等等。
  夏問:那此命10歲之前不是沒有大運嗎?
  古正:有啊。月柱丁丑就是10歲前的大運嘛。月柱既然是大運的出發點,沒有出發前當然只有看月柱啦。
  夏問:這樣啊,我學會了,我也能排八字了。OK

命理邊學邊聊-入門篇-3

五行入門一、入門篇
(三〕五行旺衰強弱的認定法則
  古正:當五行之間相互生剋時,怎樣才能確定它們之間是處在順生順剋狀態,還是處在反生反剋狀態呢?比如金剋木,是木若逢金,必為斫折呢,還是木堅金缺呢?如木生火,到底是強木得火,方化其頑呢,還是木多火塞火多木焚呢?這就需要我們能把握住它們各自旺衰強弱的程度,否則就無法知道五行在生剋後誰得益誰受害了,從而也就不能判斷出命主的吉凶禍福。因此,《滴天髓》一書裏說:能知旺衰之真機,其於三命之奧,思過半矣。
  夏問:怎樣才知道五行旺衰強弱的程度呢?
  古正:天下萬事萬物,都有其孕育、發生、發展、壯大、衰敗和滅亡的過程。命學將這個過程分為十二個階段,分別以長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養來表示。
  長生,猶如人呱呱墜地,充滿了生氣;沐浴,猶如嬰兒般稚嫩、脆弱;臨官,好比剛剛長大成人,可以出仕做官了;帝旺,就是人物已經非常壯盛,強旺到了極點;衰,就是物極必反,開始由強旺轉向衰退了;病,如人處於老病無力的狀態了;死,就是沒了生氣;墓,如死人被埋進了墳墓;絕,就如屍骨腐爛,生機滅絕;胎,表示又重新醞釀生機;養,開始形成新的生命。
  夏問:還蠻形象的哦。這種生旺死絕過程用五行干支又是怎樣表達的呢?
  古正:五行的旺衰,是以五行在月令所處的狀態來決定的,如下表所示:
  十天干生旺死絕表
  通過此表我們可以看出這樣的規律,即:陽干是按地支次序順行的,陰乾則是按地支次序逆行的。陽干之死地,即陰乾之生地,彼此互換。
  對於這個規律,許多命學大家都提出了異議。認為乙木在午,丁己在酉等等,均處於耗泄之地,沒有長生可言。而乙木在亥,丁火在寅,癸水在申等等,均處於得生之地,不能以死地論之,因此都主張陰陽干同生同死,同旺同衰,不必分順逆。
  夏問:這種說法正確嗎?
  古正:有它正確的一面。我想啊,男女也是一對陰陽,但其發育、成長的過程卻都是一樣的,同生同死,同旺同衰,並沒有男之生地就是女之死地的類似現象或規律。但是,男女的發育、成長過程又有一些區別,醫學表明:女孩一般在14歲就性成熟了,男孩卻要到16歲才成熟。女人的衰老期也比男人來得早幾年。因此啊,我認為陰陽干同生同死的大規律沒錯,只是在旺衰的時間上有點區別。比如甲木為陽,帝旺在卯,稱為陽刃。乙木為陰,成熟要比甲木早一些時間,在臨官之地就已經很旺了,所以江湖派命師都將乙木的陽刃定在辰位,而不是寅位。同樣的道理,丁火與己土的陽刃在未而不在巳,癸水的陽刃在丑而不在亥等等。至於墓庫,陰乾的乙木墓在戌,丁火己土墓在丑,辛金墓在辰,癸水墓在未,也有它一定的道理,並經得起實踐的檢驗哦。
  郝學:看來學命還真是比較難啊,不僅內容複雜,某些基本法則的規定還不太一致啊。關於五行的旺衰有沒有一種比較統一的說法嗎?
  古正:有啊。用十二宮位來表述五行旺衰的程度,是最為精確的方法。還有一種比較簡略的方法,只用旺、相、休、囚、死這五種狀態來表述五行旺衰的程度,它把十二個月簡化為四季,而且不分陰陽,即:
  春季--木旺,火相,水休,金囚,土死;
  夏季--火旺,土相,木休,水囚,金死;
  秋季--金旺,水相,土休,火囚,木死;
  冬季--水旺,木相,金休,土囚,火死;
  四季末月--土旺,金相,火休,木囚,水死。
  夏問:這個簡單些,好記多啦。當月令的就旺,得月令生的就次旺,不得月令生的就休囚,被月令剋的就死絕了。
  古正:可以用幾句話來表述這個規律,就是:當令者旺,令生者相,生令者休,剋令者囚,令剋者死。這樣就更好記住啦。這裏的,相當於臨官、帝旺的狀態;則相當於長生、沐浴、冠帶的狀態;相當於衰、病的狀態;相當於死、墓的狀態;就是絕的狀態。
  郝學:五行的強弱又是怎樣確定的呢?
  古正:五行的旺衰是以得令、失令來認定的,得令者旺,失令者衰。五行的強弱呢,則以得根、得生助的輕重多寡來認定的,根重者強,根輕者弱。
  夏問:是什麼意思呢?
  古正:根,是指天干在地支中的同類藏干,如樹之根莖一樣。如甲乙木,在寅卯亥辰未等地支中均藏有同類的甲乙木,便是有根。庚辛金,在申酉戌丑巳中也謂之有根,等等。
  根,可以依據其強弱程度分為以下七種:
  一是會氣根,即:甲乙木得寅卯辰;丙丁火得巳午未;庚辛金得申酉戌;壬癸水得亥子丑;戊己土得辰戌丑未。
  二是合氣根,即:甲乙木得亥卯未;丙丁火得寅午戌;庚辛金得巳酉丑;壬癸水得申子辰。
  三是半合根,即:甲乙木得亥卯或卯未;丙丁火得寅午或午戌;庚辛金得巳酉或酉丑;壬癸水得申子或子辰。
  四是六合根,即:甲乙木得寅亥;丙丁火得卯戌;庚辛金得辰酉;壬癸水得巳申;戊己土得午未。
  五是本氣根,即:甲乙木得寅卯,乙木得辰;丙丁火得巳午,丁火得未;庚辛金得申酉,辛金得戌;壬癸水得亥子,癸水得丑;戊己土得巳午辰戌丑未。
  根的強度,得會氣根者最強,得合氣根者次之,得本氣根者又次之,得中氣根者再次之,得餘氣根者最弱。此外,還要看根的旺衰和距離,得令之根強,失令之根弱,根在坐支者最有力,根在鄰支者次有力,根在遠支者力最弱。餘氣、墓庫根在遠支者近乎無力。
  郝學:五行的強弱除了看有根無根之外,還要看些什麼呢?
  古正:還要看其得生助力的大小。生,就是印星;助,就是比劫。當令即是當權,有根即能自立,得生即是得人扶持,得比劫即是得人氣。當令就好比自己當縣長;得生就好比得縣長的扶持;得助就好比得其他人的幫助。所以啊,得助不如得生,得生不如得根,得根不如得令。古人說:得一比肩,不如得支中一墓庫;得二比肩,不如得一餘氣;得三比肩,不如得一長生、祿刃。比劫如朋友之相扶,通根如家室之可托,干多不如支重,理固然也。這是說得很有道理的啊。
  郝學:五行旺衰強弱的程度不能予以量化嗎?比如通過打分,使五行的旺衰強弱程度更加直觀、更加精確、更使人容易把握呢?
  古正:哦,不少人這樣做過。臺灣命師李叔還于1954年出版的《實用命理學》、以及我師李洪成在1999年出版的《具體斷四柱講義》等書中,都研製出了一套打分的方法,用來計算五行旺衰強弱的程度,你們可以參看。不過,五行靜態的旺衰強弱程度比較容易把握,動態就很難了。比如用秤來稱你的體重,你不動時容易稱,你在縱蹦竄跳時就很難稱啦。可是人活一天,八字五行就無時不處於動態之中啊。因此,要把握動態中五行的旺衰強弱程度,就還得靠經驗來參與評估,沒有死辦法的。老屠夫賣肉賣久了,不用秤稱,也就能估量出一塊肉的斤兩啦。
  夏問:這種沒有量化的評估,相當模糊,還是不夠科學啊。
  古正:不能這樣說哦,現實中有很多事都是這樣評估的啊。比如選美,選歌手,選總統,說某人很年輕、比較年輕、比較老、很老,或者說某人頭髮比較少、很少等等,不都是沒有量化的評估嗎?這叫模糊學,正在很多科學領域裏發揮威力呢

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命理邊學邊聊-入門篇-2

一、入門篇
〔二〕天干地支及其生剋方式
  古正:命理學有兩套符號,是必須要爛熟於胸的。第一套符號就是二十二個字的天干地支符號,它是建造命理學大廈的磚石。
  十個天干符號,即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
  十二個地支符號,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  在每一個地支中還分別藏有一至三個天干,稱為藏干。古人留有歌訣:
  子宮癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宮甲木兼丙戊,卯宮乙木獨相逢。
  辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊從,午宮丁火拼己土,未宮乙己丁共宗。
  申位庚金壬水戊,酉宮辛金獨豐隆,戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。
  夏問:這個藏干很重要嗎?請解釋解釋吧。
  古正:天干稱為天元,地支稱為地元,藏干則稱為人元,應天、地、人三才,也稱三命。所以藏干非常重要,必須熟記不誤。子宮癸水在其中,是說地支子中藏有一個癸水;丑癸辛金己土同,是說地支丑中藏有癸、辛、己三干;寅宮甲木兼丙戊,是指寅中藏有甲、丙、戊三干,其餘地支藏干則按歌訣如此推之即可。
  郝學:十二個地支又代表十二個生肖吧,這我知道,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。這生肖有什麼作用嗎?好像婚姻配對就是按這個配的,什麼雞配雞就容易鬥嘴呀,龍和虎就相剋啊等等,是這樣嗎?
  古正:如此說來,屬虎的人恐怕就都得打單身啦,對另外那些生肖,大老虎可是大小通吃的哦,就算老鼠個子太小,老虎也可以把它當花生米吃掉的。還有蛇也一樣,有哪個生肖它不咬啊?
  郝學:哈哈,是啊,看來這種說法不正確啊。
  古正:要配婚也要根據各自命局的喜忌來配,不能這樣配的。還是接著往下說吧。十天干和十二地支一搭配,又形成了六十組干支符號,俗稱六十甲子,即:
  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
  甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
  甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
  甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
  甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
  甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
  自從黃帝時期的大橈氏創造出這六十甲子以來,我們的老祖宗們就一直用它來紀年、紀月、紀日、紀時,這種曆法主要是用來指導農事的,所以叫農曆。它和陰曆、陽曆都不同。
  夏問:什麼,難道陰曆和農曆不是一回事嗎?
  古正:不是。你們知道陽曆吧,它是以地球繞太陽一周的時間為根據而制定的曆法,故稱太陽曆,簡稱陽曆。這種曆法是以阿拉伯數字來紀年、紀月、紀日、紀時的。
  陰曆呢,它是以月亮圓缺的週期為根據而制定的曆法,故稱太陰曆,簡稱陰曆。這種曆法是以歷朝皇帝在位的年號來紀年的,如康熙八年、民國五年等等,以中文數字來紀月、紀日,如二月初一、八月十五等等,以十二地支來紀時。
  農曆則不然,它是以二十四節氣的變動週期為根據而制定的曆法,主要用來指導農事。它用六十花甲來紀年、紀月、紀日、紀時,並以二十四節氣來劃分月份,每一年的起點是從當年立春交節日開始到次年的立春交節日止為一年,算命所使用的曆法就是這種農曆。 例如某人出生於西元200423,按陰曆則是2004年的正月十三日。而按農曆呢,因為這年的正月十四日才交立春節,所以這個人還得按2003年陰曆十二月出生的人來算命,年、月就都不一樣啦,因此說陰曆和農曆並不是一回事。
  夏問:農曆是怎樣用六十花甲來紀月的呢?
  古正:農曆紀月是從二十四節氣的每一個交節日起,到下一個交節日止為一月,稱為一個節月。注意這裏只論而不論,立春、驚蟄之類為節,雨水、穀雨之類為氣。
  從交立春節時起到交驚蟄節時止,為寅月;
  ~~驚蟄~~~~~清明~~~,為卯月;
  ~~清明~~~~~立夏~~~,為辰月;
  ~~立夏~~~~~芒種~~~,為巳月;
  ~~芒種~~~~~小暑~~~,為午月;
  ~~小暑~~~~~立秋~~~,為未月;
  ~~立秋~~~~~白露~~~,為申月;
  ~~白露~~~~~寒露~~~,為酉月;
  ~~寒露~~~~~立冬~~~,為戌月;
  ~~立冬~~~~~大雪~~~,為亥月;
  ~~大雪~~~~~小寒~~~,為子月;
  ~~小寒~~~~~立春~~~,為丑月。
  農曆紀月用的是六十花甲,上面所講的月份只有地支而沒有天干,要想知道每月的天干,還得按照如下口訣來推:
  甲己之年丙作首,乙庚之歲戊為頭,丙辛之歲尋庚上,丁壬壬寅順水流, 若問戊癸何處起,甲寅之上好追求。
  夏問:什麼意思啊?
  古正:甲己之年丙作首,意即每逢年干是甲和己的年份時,寅月的干支即為丙寅,卯月為丁卯,辰月為戊辰,依次順循十二月。例如1999年為己卯年,這年的寅月即是丙寅。又如1995年為乙亥年,按乙庚之歲戊為頭的口訣來推,這年的寅月就是戊寅,卯月是己卯,其餘仿此類推,或直接去查《萬年曆》即可。《萬年曆》是算命不必可少的一本工具書,你們最好都去買一本吧。
  郝學:《萬年曆》就是專門用來查找年、月、日、時干支的嗎?
  古正:嗯。但是只能查出年、月、日的干支,查不出時辰的干支。時辰的地支是許多人都知道的,即: 231點,為半夜子時;13點為雞鳴丑時;35點為平旦寅時;57點為日出卯時;79點為日食辰時;911點為偶中巳時;1113點為日中午時;1315點為日側未時;1517點為日哺申時;1719點為日落酉時;1721點為關門戌時;2123點為人靜亥時。
  夏問:一個時辰為現在的兩個小時,這我們知道。
  古正:至於時辰的天干,其推算方法為:
  甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發,壬子是真途。
甲己還加甲,意即每逢甲日和己日的子時,其干支為甲子,往下依次為乙丑時,丙寅時,丁卯時······乙亥時。乙庚丙作初,就是乙日和庚日的子時為丙子,往下依次為丁丑時,戊寅時,己卯時······丁亥時。其餘的仿此類推。 需要注意的是,子時要劃分為夜子時和早子時,因為0點是昨日與今日的交節點。110點前為上半夜,屬於昨日,稱為夜子時;01點後為下半夜,屬於今日,稱為早子時。夜子時的天干要用次日早子時的天干,如甲子日夜110點的子時,其干支為丙子,乙丑日夜110點的子時,其干支即為戊子,其餘仿此。早子時則按常規來排。
  舉個例子吧。比如美國流行歌王邁剋爾·傑剋遜,出生於西元19588292345分。查《萬年曆》得知,年為戊戌,月為庚申,日為戊寅,時為甲子。這戊戌、庚申、戊寅、甲子八個字,就是算命所說歲八字啊,也叫四柱,它既是算命的一個方程式,也是解讀命運的一組密碼,以後花在它上面的功夫可多著呢。
  郝學:哦,這就是所謂的八字呀,怎樣著手算呢?
  古正:別急啊,後面的專業術語還多著呢,等你把一大堆的命學術語記熟並弄懂之後,我再才給你們講解具體算命的方法。現在我們還是先談談陰陽五行通過干支所體現出來的生剋方式吧。 古人根據陰陽五行的原理,將天干地支的陰陽屬性及其特點表述如下:
  天干中的甲、丙、戊、庚、壬為陽;乙、丁、己、癸、辛為陰。
  地支中的子、寅、辰、午、申、戌為陽;丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。
  干在天成象,支在地成形。故天干為陽,地支為陰。干代表空間,支代表時間,干支一體就是陰陽一體,時空合一。干有樹干之象,支有根莖之意,干支互為表裏內外上下。支為體,干為用。天干依附於地支而存在,地支通過天干來表現。支能養干載干,干能蔭支倚支。無支之干,難以立足;無干之支,難以顯用。 陽干陽支,其性動,其勢強,其發速,吉凶立顯;陰乾陰支,其性靜,其勢柔,其發遲,吉凶緩見。 天干如人的頭面,吉凶多顯於外;地支如人的臟腑,吉凶多隱於內。干支俱傷,如樹之連根拔起,吉凶最明顯;傷干而未傷支,則未傷及根本,凶中藏吉;傷支而未傷干,則外強中乾,吉中藏凶。無根之干,如枯木朽株,漂萍敗絮,受生不起,受剋無傷。夏問:如此說來,沒有支根的天干反而不怕傷剋哦。
  郝學:有一個壞處就有一個好處嘛,無根的天干就像枯死的樹枝,它不能享用春風雨露,但也就不怕風吹雨打了,死了什麼都不怕啦。
  古正:將五行帶入干支,則為:
  甲乙寅卯屬於木,丙丁巳午屬於火,戊己辰戌丑未屬於土,庚辛申酉屬於金,壬癸亥子屬於水。
  干支之間的生剋方式有八種,即:生、剋、會、合、刑、沖、破、害。
  請聽我分解: 第一種:生。它指五行中的某一行對另一行給予扶持性的施予。生有給養、生育、庇護、支持和文飾等義象。受生之五行增力,主生之五行減力。 甲乙寅卯木_生_丙丁巳午火_生_戊己辰戌丑未土_生_庚辛申酉金_生_壬癸亥子水_生_甲乙寅卯木
  第二種:剋。它指五行中的某一行對另一行給予壓迫性的制約。剋有管束、壓制、牽制、打擊、剝奪、攻伐、摧殘和殺戮等義象。受剋者減力,主剋者也減力。 甲乙寅卯木_剋_戊己辰戌丑未土_剋_壬癸亥子水_剋_丙丁巳午火_剋_庚辛申酉金_剋_甲乙寅卯木
  第三種:會。它指五行中的某一行彙聚一方之氣,組成強大陣營,所謂物以類聚嘛,猶如人類組成同盟會同鄉會同學會等各種社會組織一樣,以此來增強自己的實力。這也是生的一種特殊形式。會有同類相聚、同氣相求、會合、聚會、薈萃等義象。 寅卯辰會東方木局 巳午未會南方火局 申酉戌會西方金局 亥子丑會北方水局辰戌丑未土會中央土局。
  第四種:合。它也是生的一種特殊形式,指五行中的兩種或三種五行串通一氣,組成聯合團體,以此來增強自己的實力。合有合夥、合作、和好、結合、合住等義象。合的具體方式又分為干五合、支三合、支半合、支拱合、支六合、支暗合、干支合等七種。
  干五合即:甲己合土 乙庚合金 丙辛合水 丁壬合木 戊癸合火。
  支三合即:亥卯未合木 寅午戌合火 巳酉丑合金 申子辰合水。
  支半合即:亥卯合木 寅午合火 巳酉合金 申子合 卯未合木 午戌合火 酉丑合金 子辰合水。
  支拱合即:亥未拱木 寅戌拱火 巳丑拱金 申辰拱水。
  支六合即:寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 子丑合土 午未合火土。
  支暗合即:丑寅合 卯申合 午亥合 子戌合等支中藏干相合者。
  干支合即:戊子 壬午 辛巳 庚辰 己亥 甲午 丙戌等天干與坐支藏干相合者。
  夏問:慢點慢點,請解釋一下支中藏干相合,舉兩個例子就行。
  古正:比如丑寅合,丑中有藏干癸、辛、己,寅中藏干有戊、丙、甲,這戊癸合,丙辛合,甲己合,所藏三干不是都相合嗎?子戌合,就是子中藏有癸,戌中藏有戊,這戊癸不是相合嗎?干支合也一樣啊,甲午合,就是午中藏有一個己干,與天干甲木相合,即是干支合。
  夏問:哦,明白了。請繼續。
  古正:第五種:刑。它指一種或兩三種五行施行自我折磨或相互折磨、相互制約。也是剋的一種特殊表現形式。刑有刑罰、刑傷、折磨、虐待和阻滯等義象。
  子卯相刑,為無禮之刑; 寅巳申相刑,為恃勢之刑; 丑未戌相刑,為無恩之刑;辰午酉亥自刑。
  夏問:相刑容易理解,就是互相剋害的意思。自刑還不太明白,煩請略為解釋幾句。
  古正:別太客氣。太客氣了說話累。這麼說吧,某人受了刀傷,如果是他人所為,就是相刑;但如果是他自己所為呢,就是自刑啦。大凡自作多情、自找沒趣、自找麻煩、自作孽、自己打自己嘴巴、自己關自己禁閉、自己詛咒自己、自己虐待自己、自殘、自尋短見等等,都是自刑。
  夏問:好啦,完全明白啦。接著說沖吧。
  古正:第六種:沖。它指兩種方位對立的五行相互沖戰,是五行之間一種猛烈的交流形式。沖有衝擊、衝撞、衝突、衝動、衝開、沖散、衝破、沖掉、沖走、沖出、沖進等義象。
  天干相沖為:甲庚沖 乙辛沖 丙壬沖 丁癸沖 地支相沖為:
  子午沖 寅申沖 卯酉沖 巳亥沖 丑未沖 辰戌沖。
  夏問:嗯,這容易懂。破呢?
  古正:第七種:破。它指兩種五行的藏干之間相互破壞。它也是剋的一種特殊表現形式。破有破開、破壞、破敗、破損、破散、破傷等義象。
  子酉相破 卯午相破 申巳相破 寅亥相破 辰丑相破 未戌相破
  郝學:子酉、卯午不是相生嗎?怎麼又相破呢?寅亥還是相合啊,怎麼也相破呢?
  古正:干支五行之間的生剋關係,是和人與人之間的關係同等複雜的,因為干支五行就是類比世間萬事的符號。母子之間不是相生嗎?夫妻之間不是相合嗎?但是他們之間也有矛盾啊,世界上還有不少母親虐待子女,子女傷害父母,夫妻互相折磨、殘殺的事呢,這就是生合之間的破啊。
  郝學:對啊,看來學會了命理就更容易明白這人世間的許多道理啦
  。夏問:世事留心皆學問,人情練達即文章。古人說的對啊!
  古正:第八種:害。它指兩種五行之間相互妨害,也是剋的一種表現形式,又叫相穿。害有妨害、損害、迫害、陷害、謀害、殘害、殺害等義象。
  子未相害 丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害
  夏問:這些都要記住嗎?
  古正:是的,不僅要記住,還要懂得其意義。比如丑午相害,是什麼在相害呢?是丑中的癸水要謀害午中的丁火,午中的丁火卻在殘害丑中的辛金,而己土呢,又在殺害丑中的癸水,外面看是午火生丑土,一團和氣,裏面可正演著武打戲呢。